色,戒《色戒的精神分析伏线》
2025-06-09 03:25:15
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本片基本没有交代王佳芝的身世。但在她平静清纯的表明下,是陡崖峭壁,惊涛恶浪,黑暗幽深。 影片暗示她和父亲的关系极不普通。父亲和另一个女人结婚,大约被她体验为对她的抛弃。于是她在电影院中悄然饮泣。这一极不普通的关系,可能带来的是不健全完整的人格建构,比如理想化移情对象的缺失。 出于被弃的恐惧,她需要紧紧依附另一个移情的对象,即邝志民。王佳芝在演剧中又泪如雨下,显示邝志民这一理想化移情对象的建立。 此后她又在舞台背景前,恍惚中被邝志民叫去革命,暗示她的人格之不完整和边缘化,人戏不分,移情太深。 然而,在破瓜的问题上,她又某种程度上体验到被邝志民所遗弃。她之所以愿意为邝志民甘愿再冒生命危险,不是因为爱,而是一种很深彻的自我贬抑所带来的义无再辱的自弃行为。就像面纱中爱德华诺顿所演的角色之去瘟疫之地,四根羽毛中希思-莱杰所演的角色之去杀戮之地。 然而,易先生通过权威强悍的形象,以及暴力深缠的性让王佳芝幻觉她找到了新的理想化移情对象,而且戒指象征这次她不会再被抛弃。 影片的主题可以用易先生的话总结,我在所有人的眼睛看到两个字“恐惧”。而恐惧的应激反应,不是杀人,自杀,就是做爱。其实文明中所有人,在人格构成中早需有别人的影子所依傍,在社会人际中,又总有自我潜抑的压力和焦虑,用来强迫自己来扮演别人。 王佳芝恐惧被遗弃,所以她听从自己想与之做爱未成的邝志民的主意,自杀性地去和要去暗杀的易先生做爱。又自杀性地帮易先生杀自己人。 邝志民以其自大倾向,演员幻梦来导演的一场闹剧,不期被革命的组织性和目的性所扭曲(由庹宗华以神经质和躁狂的表演来代表),眼睁睁拱手奉送自己想与之做爱未成的王佳芝被嫖妓者破瓜,与大奸恶做爱。所以邝志民恐惧得真的要发狠杀人,且此志不渝。 易先生恐惧死亡,所以杀人如麻,所以要用做爱来体会自己是活的。易先生其实更害怕被抛弃,瞧他最后一幕坐在王佳芝床上的表情,比死人还可怕。